《青春期猪头少年不会梦到娇怜外出妹》：漫威宇宙的新英雄群体-影视

《青春期猪头少年不会梦到娇怜外出妹》：漫威宇宙的新英雄群体

2024-10-01

8/10。影片开头用篮球、橄榄球和兵乓球、台球来比喻人生中年，妇女对男性吸引力的减弱，接着教授儿子与学生在课堂讨论对老人的偏见：小气、异味、唠叨、乌龟和满脸皱纹，颇为幽默地表达人们对老人躲避球般的态度。剧作在悲喜转换所形成温和的价值理念上融会贯通，为养大孩子，奶奶青春时捡东西吃、节俭成性，以至晚年还穿破脚鞋，忘恩负义地偷了鱼汤店的秘方，被若干年后店主的女儿找上门撕打，先拿挖苦老人问题构思喜感，再反转揭示如今讨厌的老人为孩子牺牲青春和道德。反讽的是最了解奶奶的儿子和老朴都认不出近在咫尺的‘‘奥黛丽赫本‘’，以为她被绑架，而当老朴通过雨伞发现取款人是她后，反而被打到在地，在游乐场冲浪时，保护她的老扑却自己被浪打昏，这也是以喜衬悲：老朴爱的是她自身而非年轻的躯壳，但年老力衰的弱小让他维护爱时显得无能。罕见的影像，镜头基本上只专注于框住单独个体的运动轨迹，褒曼作为主角不仅占据画面的绝对中心，其他的不同空间里的角色与自然场景的空镜头甚至成了各种状语定语和形容词修饰的累积，从如此种种细腻的运动中看，二人确是天作之合意识形态冲突其实被罗西里尼归为战争偶然激发的（而非遗留）问题。该片的短镜头段落仍带着新闻影片的质感，使得导演的基本立场（即使在以单体作为绝对主角的条件下）是偏向民粹宗教或是美利坚，几乎全取决于观众的个人经验（我才不会说看那些血淋淋的巨型海鱼看到饿了呢）。然而这种情况终结在另一罕见之处，影片选择在对神袛的无助呼嚎中结束，这样选择打破了罗西里尼一贯相信天主教面对现代社会自我调和能力——至少是努力调解过后的力不从心（一如该片中的神父）。此景此情，与其说这是皈依，不如说是在胁迫下的精神自杀

『青春猪头少年』系列新作续篇动画制作决定