“熬不成捞饭熬成粥,谈不成恋爱交朋友”. 作为一个老家地域划分属于陕南,地理位置挨着关中的陕西人,我们那的方言与影片里里面甘宁一带基本没差,,只是离家十一年之久的我,许多话听到知道说的是什么,让我说却说不出来了. 皮影,花儿这种文化艺术,小时候也没见过,村里的“说书人”也不是正儿八经的说书人,就是那种段子出口成章的顺口溜,只有秦腔还在村民白事(我们那的老人死后的愿望就是儿女们能给请“鬼子”(民间乐团)”在葬礼上表演哀悼)上请的民间乐团上看过,不过小时候听不懂秦腔也一点也不喜欢,只有上了岁数的人好这口,待流行乐(架子鼓键盘)入侵后,表演秦腔的民间乐团(大小号唢呐锣鼓)越来越少了. 对于片子里的那些民间艺人,面对的生活难题和我们常人无异,让我不禁再次疑问,难道我们生活的目的真的就是养家糊口代际传承吗?新现实主义中群像叙事并不多见,罗西里尼的《疯子老爸》是为数不多的几部之一,但《疯子老爸》更多的是集锦,而非属于真正的群像叙事,本片的存在则填补了这个空白. 电影开头使用长镜头追踪第一位女主的运动轨迹,并以此来介绍环境,此后在逐渐聚集的人群中交叉交代个人的身份与状况,并介绍聚焦原因,在进入公寓之后,借用工作这一麦格芬,使众人之间的矛盾逐渐升级,并在此过程中体现个人性格,最终随着矛盾的爆发到达文本上的高潮点——楼梯垮塌,此后叙事地点转入医院,并引入更多的人物,叙事社会化表述描绘真正的开始,事件并由此单线发展,突出个人的困境,随着地点的转变,单人困境得以最终得到解决,事件纠纷则有转移到了事故发生的所在公寓,随着无解问题的最终放弃,与之搁置的还有无法解决的社会贫困问题,恰似门外还在站着的那个等待工作的姑娘.
陈风曾是一位天才型的传奇拳手,绰号“疯子”. 因打架斗殴入狱十二年,十二年后,他走出监狱等待他的不再是拳台,而是12岁的女儿,为了赢回女儿的尊重与认可,他决定再打一场,再活一次,再疯一回....
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