没看过原版，知道故事梗概，但即便如此也大大削弱了观影乐趣，毕竟多层反转靠的就是意料之外带来的乐趣.
不得不说，整个故事设置还是很巧妙的，剧情走向和细节支撑也算是很走心，除了将“见鬼”画面简单解释为“人们只想看到自己想看到的东西”这种粗暴之处外，其它都没什么大毛病. 但是这个复仇故事总让人感觉哪里不对劲，要说现实中真能这么操作，我打死都不信，尤其如果以男主情人的视角来看尤其的别扭，甚至可以说让人觉得不舒服. 首先计划的第一步是要让男主杀妻，姑且认为情人主动勾引男主时已经对二人夫妻生活的不和谐调查的透彻清楚，能让男主主动杀妻仍然不是高概率事件，而且杀妻的方式如果不是毒杀，而是别的什么暴力的方式，后面偷走尸体寻找遗骸的可能性就根本不存在. 再说长期跟自己恨之入骨的人同床共枕，那得背负多大的心理压力，匠气！6/10. 在印度教中妻子不应该直视丈夫，雷伊巧借望远镜、写作构建了恰鲁的自我形象：恰鲁通过望远镜观察丈夫、耍猴人和拿伞的胖子，男性由看的主体转为被看的客体，瓦解了男性中心；恰鲁在弟弟的激励下动笔投稿，摄影机置于秋千的主观晃动、童年居住的村民形象叠画入恰鲁的眼睛特写，刻画出恰鲁在写作出突破男性文化优势的困境. 弟弟志高胆小，在谈到留学英国时堂兄对说英国是印度启蒙思想家罗易的病逝之地，揭示了弟弟的政治理想，但对恰鲁的家庭生活枯燥，他选择了写信逃避堂兄，没有成为恰鲁的拯救者而是等待堂兄的觉醒. 雷伊在开场用一组动作刻画恰鲁的精神空虚，百无聊赖地刺绣、阅读、卧床打牌和使唤仆人给丈夫送茶，当她热情地接待丈夫归来，丈夫捧着书径直地走过忽视她，恰鲁来办公室谈的话题也很快被丈夫打断，婚姻生活的压抑来自丈夫视而不见. 宋·苏舜钦《诗僧则晖求诗》诗：“好约长吟处，霜天看怒潮. ”明·宋濂《温州横山仁济庙碑》：“永康中，三江逆流，飓风挟怒潮为孽. ”柳亚子《吊鉴湖秋女士》诗之四：“碧血摧残酬祖国，怒潮呜咽怨钱塘. ”茅盾《子夜》十五：“女工的怒潮把他们冲倒，把他们卷入重围. ”秦牧《花城·沙面晨眺》：“中国人民的反帝怒潮，使东方爆发了一次世界史上空前的省港大罢工. ”1.汹涌的浪潮. 2.比喻声势浩大的反抗运动. 3.迅急、汹涌的浪潮（多比喻声势庞大的反抗运动）.
