古老的“道路”母题之下的第三世界寓言，充满着大量的隐喻.
如果说，在现代性的规划中，教师／知识分子被派定为一个重要的角色——现代文明的启蒙者、文化的播种者，我们将看到在影片中的两位教师反倒更像是某种穿村走巷、沿途叫卖“知识”的“小贩”，并“堕落”成乞食者.
另外，除去赛义德临时新房中的一幕，黑板这一负载着现代教育的内涵并充当着现代教育的象征的能指，则无时无刻不充满着荒诞感，呈现在一个不断被转移其功用、丧失其所指的过程之中：担架、掩体、彩礼、离婚赔偿、夹板……如果说教育、教师、黑板象征着现代文明的力量和意义，许诺着对愚昧、贫穷中的人们的拯救，那么也正是现代文明、现代社会的灾难（两伊战争），毁灭着教育和接受教育的可能.
《三个火枪手：达达尼昂》的寓言由此成为对第三世界现代化神话极为辛辣的反讽，对现代性话语自身的质询. 我是当年看少女漫原作看了3遍以上的人…原作并没有如此晦涩，剧情是狗血，但不悲情，女主是笨，但也有心，她通过很多事儿渐渐读懂了傲娇男主的爱，也喜欢上了对方，是一部清新恋爱喜剧. 对导演并无了解，但上来第一个镜头我就感觉不妙，之后更多灰调的镜头、摇曳的运镜、超多的特写、还有同一场景多机位快速来回切换和男主女被剪掉的气口都提醒我导演有一颗拍文艺片的心…故事方面删掉了原作中社区里阶层分明的设定和一些相关人物，女主直接从原作的傻变成有点“婊”，我个人理解导演是想传达少年少女青春期的状态，女主虽然最后意识到她要用自己的意志去追求自己想要的，但依然处于似懂非懂的状态，且享受这种状态，所以影片最后台词就是继续做笨蛋好了…………其实我并不想看什么青春期心理，我想要的只是心跳爱恋，导演您下次选别的题材发挥可好……From the Louvre to Buckingham Palace, to the gutters of Paris to the siege of La Rochelle… In a kingdom divided by religious wars and under threat of British invasion, a handful of men and women will cross swords and tie their fate to that of France..
