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不可否认，格氏艺术的创造性令人津津乐道，譬如圈入城墙脚下的群众再缓斜45度上升至巴比伦全貌，接着一个表现城门的镜头，向纵深处缩在墙角的少妇移动，画面中央圈拉开，露出少女边上的女主角，摇拍她的步伐进入城门，表明格氏不满足简易的跟拍尝试更宏大的场面调度，转场也打破了单一内景的单调感，如耶稣身上十字架阴影一下子扩大.
联系故事的对比手法带有嘲讽式的口气，古巴伦的婚姻市场和现代人为钱结婚，妇女道德团体禁止舞厅、酒馆与法利赛人禁止快乐没有区别.
但格氏主题的肤浅搞砸了平行叙事，天真地把人类受难的理由总结为不宽容，结尾天降的舞蹈取代了炮火、监狱开满了鲜花，将本片变成历史无可挽回、现代文明还有希望的寓言，伴随着书翻开惠特曼诗句、摇篮的过场画面，充满幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打个电话叫停死刑不行？
我刚开始看的时候很平静，情绪没有这么大的波动，可是越看到后面越感动，因为我看到了生活中平凡人的伟大.
从影片开始的消防队救火，我看到了火势凶猛，这是我们现实生活中肯定会遇到的事，虽然电影在制作上可能会运用较为浮夸的表达方式，表现烈火的势不可挡以及火灾的可怕与隐患，但是这确实给了我们很大的冲击力.
影片中对于每个人物的刻画确实很仔细，就给人的感觉是现实生活的万象万物，人性的表达也是很到位.
特别是在港口油罐那一部分，是主要内容，其一作为前线的消防队（包括直接上场救火，后面指导，以及远程供水），；其二是面临灾难是人性的软弱，渴望逃离，渴望活命，舆论导向确实给人很大影响，人的从众行为确实值得深思；其三是消防队员背后的千万家庭，他们的孩子，他们的父母，印象尤深的是“是否党员，父母尚在，有无兄弟”上前?商周之战一千五百年后，天界衰落，蒙冤落魄的杨戬以赏银捕手为业谋生.
一日，杨戬接受了一位神秘访客的赏银去追捕一位少年，意外发现少年竟是自己的亲外甥沉香.
沉香立志要寻回宝莲灯，劈山救母，却将酿成大祸.
杨戬踏上追寻沉香并揭开尘封往事的旅程…….
