我觉得很好是因为非常连接.
表面的光鲜. 内里的各种个体不为家人外人道的苦痛，但没有完全分崩离析牵引住不往悬崖下掉的藕断丝连的一丝所谓亲情. 不能用还是一家人来概括，只能说被迫被安排在一个屋檐下的几个人共同生活着日积月累出来的习惯惯性的在一起不分离就和着过不欺骗的最后底线. 首先就是隐隐有问题的早饭场景，紧接着父亲被辞退曝光，而后母亲的默默忍耐，哥哥行为展现，这时候有了一个大团圆和谐一家的景象创造. 转折是母亲的终于忍无可忍和放手放弃，其后是作为高潮的丧礼上父亲最黑暗的秘密的大曝光以及群嘲讽刺反讽. 姑姑的几句话字字扎心. 把哥哥逐出家门的父亲被哥哥拯救. 无可奈何几近崩溃但必须接受现实的母亲. 终于放下高傲伪装的父亲. 哥哥给了他们安全感. 然而被富家男友抛弃的妹妹却要无情拆穿拆毁. 最终桌子上有哥哥许诺的野草莓6/10. 大卫用蜡笔在浴室帘子上写出提示语，宴会外妻子出轨的梦境闪现越发具体，两个线索场景都运用了抽象的黄色光线象征内心的狂躁和不安. 捉迷藏看似是父亲安抚女儿的一种治愈游戏，实际暗示查理和大卫这对父亲双重人格的心理斗争，大卫作为心理医生习惯从他人身上找毛病，他偷装摄影机观察邻居夫妻的争吵，希望治愈他人的家庭问题来拯救自我的心灵，但当他打开书房看到未拆箱的书籍和空白的笔记：本我的快乐准则被隐藏在心中最安全的角落，自我以治愈女儿心病的谎言来压抑本我，最后谎言揭穿使大卫隐藏的阴暗面毫不留情地爆发，对于女儿的愧疚和占有欲让大卫极度警觉周围的人，连女儿的布娃娃都不放过，女儿拿鱼钩穿透昆虫身体的暴力因子正是不和谐的家庭氛围所导致的，结尾女儿的自画像出现了两个头，提示女儿受父亲的暴力影响可能也患上了双重人格. 芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人. 原指世间的一切生灵. 后多指大群无知无识的人. 佛教指一切有生命的东西，也用来指众多的平常人. 《老子》第十六章：夫物芸芸，各复归其根. 《礼记·祭义》：众生必死，死必归土. 虽然我只是这芸芸众生中的一员，但我仍希望我的生命能开花结果. 我再也不能理解那些乘坐郊区火车的芸芸众生，他们自以为是人，然而他们却因承受着某种他们感觉不到的压力而沦为像蚂蚁一样的虫豸. ——（法）圣埃克絮佩里《在沙漠中心》（人教版七年级下册语文第22课）.
