在《易经》中，经还细分为卦符、卦辞和爻辞三部分，他们之间的关系同经和传的关系非常的相似。卦符表达出卦的图文后，卦辞和爻辞就充当了解说的角色。只不过这种解说同特定的实际联系，以实际存在的事物为对象来对卦的含义进行说明，易于人们理解。
难怪《易经》要被作为中国占卜术的蓝本。他边占卜边联系现实解卦的构造，加深了算卦占卜的精准度与实用性。
充当解说功能的传又由七部分构成：《彖》《象》《文言》《系辞》《说卦》《序卦》《杂卦》。粗看起来，似乎七个部分组成的“传”做解释很是繁琐，让人头痛，但实际上各个部分之间是不相干的独立关系，他们分别从不同的侧重点和角度来对经进行解释。
《易经》究竟有什么？答案之二：对六十四个卦象的详尽解释。这其实就是包含了七小块的“传”这部分的功能。
首先，担负解释功能的“传”要对六十四卦的卦名、卦辞和一卦的含义做解释，这个任务由《彖》来完成。例如：第一卦《乾卦》中《彖》曰“大哉乾元，万物资始，乃统天…”大概意思就说：“伟大啊，象征万物创造的乾。万物依赖他而初生，它是统帅万物的根源。”这就把卦名“乾卦”中的“乾”字进行了解释，说出他是“天”的意思。
