[3] 公元前597年和公元前588年，巴比伦王尼布甲尼撒两次率军攻陷耶路撒冷，犹大国灭亡，犹太人成为亡国遗民。此后，犹太人进入“被虏流亡时期”。
[4] 意为神灵，哲学史通译为“灵异”。
[5] 二人均为罗马帝国的皇帝。
[6] 大数是使徒保罗的出生地，此地的主要哲学流派为斯多葛学派。参见《使徒行传》，21：39。
[7] Moira为希腊文，意思是命运。
[8] 斯多葛学派主要哲学家之一。
［美］霍金（William Ernest Hocking，1873—1966）
《道德及其敌人》（1918）（节选）
《人的本性及其再造》（1923）（节选）
《道德及其敌人》（1918）（节选）
一、道德具备价值的原因及其价值的多少
毋庸置疑，战争是最匮乏人性的人类关系。当说服工作宣告终止，当裂地崩山的火药代替了足以改变意见的斡旋时，战争就开始了。这意喻着卷入战争的双方中至少有一方的国家意志主动地将其自身的人性悬置起来——只有人类的意志能做到这一点——将自己变成物质填充物抑或是一种威慑力量。从这个意义上来说，战争，正如人们所贯常指称的那样，是一场残忍的武力竞赛。战争显然成了人类一手制造的无所不用其极的物质努力。当两条战线像奋力拼搏决胜局的摔跤手一样厮杀得云遮雾罩时，每一项资源以及大量的人力不断地涌向前线以增加整体火力。
