按照挑战模式，拿艺术来比喻生活，要优于我前面用过的比喻。因为艺术的挑战不同于跳水或攀登高山的挑战，它包含着既要定义成功又要保障成功的挑战，如果把过美好的生活视为一项挑战，那么对怎样才算生活美好加以定义，便也是这种挑战的内容之一。艺术家没有蓝图可用，甚至在学院派中间或沿袭成规的时候也是如此。当杜乔从拜占庭发展出了锡耶纳传统，或杜尚把自己的尿壶挂在画廊的墙上，或波洛克[5]往铺在地板上的画布倒油彩时，他们都是在宣示一种艺术成就的特点。对于艺术成就是什么，并不像（我估计）跳水成就那样有着很确定的观点。我们期待艺术家做出一些宣示，假如成功的话，它们能够扩展或至少改变被视为优秀的传统。这些宣示（我们可以说）是想无中生有，是想用过去不为人知的表现创造出艺术价值。如果我们把伦理价值视为一种表现的价值而不是一种产品的独立价值，则我们也可以对一种有技能的生活表现持相同的观点。不存在有关生活技能的固定标准，至少有些人的生活做出了伦理技能的宣示，假如它们被广泛接受的话，就会改变对这个问题的现有观点，甚至有可能形成一种美好生活的新模式，这也是凭空创造的伦理价值。我并不是说过美好的生活要求打破伦理习惯或传统，或是以某种特别原创的方式去发展它。挑战模式给这样的建议留出余地：它给人们应当让生活变成一件原创性的艺术品这种浪漫主义要求留出余地。然而它并不坚持这种浪漫主义理想，或预设缺少原创的生活就是不成功的生活这一前提。
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