曾经听说过这样一个故事：
清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。宰相的回信可见其大度：
“千里家书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的是邻里的和睦及流芳百世的美名。
“奔奔族”,作为这个时代的最年轻的群体，在处世之道上扪心自问：是否有古人“让他三尺”的心胸?
对于宽容，美国前总统林肯曾做过很恰当的诠释。林肯对政敌素以宽容著称，可这样的宽容不被后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答："当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?"
像林肯总统那样与仇敌握手言和、化干戈为玉帛的宽宏气概——今天的“奔奔族”又有几个能真正做到?
今天的“奔奔族”很多又是70、80年代出生的独生子女，出生时大多条件优越，但在成长过程中接受了来自新媒体的多元文化，面临着父辈所没有经历过的巨大压力。在这样特殊环境中成长起来，“奔奔族”脆弱、但又自视清高，亲历了学业和事业上的种种不公，我们不禁自问：宽容是什么?在这个弱肉强食的社会里，宽容到底还有多少价值可言?
