第五十五章
含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明。益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。
这一章，老子提出了身心和谐的养生原则，并指出，凡是能够身心和谐的人，也能够取得自然界的和谐。
身心和谐之人，是含蕴道德十分淳厚之人，可以用婴儿的身心状态比喻他们。婴儿天真、纯朴，无计较之心、狡诈之智、偏执之情，憨笑愉悦，一团柔和喜气。婴儿身心是高度和谐的。婴儿生命精气充足，阴阳和谐，生命力旺盛，因而才能骨弱筋柔，才能未知牝牡之合而朘作，才能终日号而不哑。顺便指出，由于含德之厚，才使得阴阳和谐，生命力充沛；由于生命力充沛，“精之至也”、“和之至也”，才有婴儿般的骨弱筋柔。
卢育三先生说：“这章主旨是用婴儿的情态形容圣人含德之纯厚。这里的德即无心而任自然，无心故能‘专气致柔’，柔和则能长久。反之，心使气而强，必然走向灭亡。”甚是。
