[1] 参见车铭洲、李连江编译：《西方现代语言哲学》，103~105页，天津，南开大学出版社，1989。
[2] Friedrich Ueberweg，History of Philosophy，New York，第2卷，222页，1903。
第十九章 人与世界的两重性
当今的人类，一方面为自己不断征服自然所取得的巨大成就和进步而喜悦；另一方面又为日益失去精神的自由和家园而苦恼，这一矛盾也许最能表现我们这个时代的特征。
我们的时代，过多地被自我中心论所控制，每个人都把自我看成是主体，其他都是客体，自我的活动就是使他人、他物对象化，亦即把他人他物看成是我的对象，或者是我的认识的对象，或者是我的实践的对象，而最终是占有他人他物。这样，自我与他人他物的关系就无非是占有与被占有的关系。然而我们越是一心一意地把他人他物当作对象，越是斤斤计较眼前的小小筹码，这些对象和筹码就越是侵蚀我们的精神，使我们人自身也被物化而失去主体的意义。
