思维本身的发展必然要求反思思维。反思的重要性就在于，它沿着“问题”展开思维的批判性和创造性，否定原有的思维框架、思维定式、思维圈，并形成新的思维框架、思维定式、思维圈。这里，已经显示出反思在思维运动中的重要性。黑格尔把反思称为思维“自己运动和生命力的内部搏动的否定性”，认为反思是思维的“绝对积极的环节”，思想是极其深刻的。反思集批判性与创造性于一身，它是辩证否定在思维运动中的具体体现。没有反思，就没有思维的自我运动，反思因此为一项独立的思维形式，而实践反思是认识活动或思维活动的根本规律。马克思的实践反思理论是对黑格尔的思辨反思理论的扬弃，具有独特的理论特征。
这里，可以通过考察马克思对亚里士多德劳动范畴的分析，来说明马克思实践反思理论的总体特征。
亚里士多德是最早对价值形式做出分析的思想家。亚里士多德意识到“五张床＝1间屋”可以转化为“五张床＝若干货币”，但他同时又认为，“没有等同性，就不能交换；但是没有这种可以公约的性质”。所以，亚里士多德一方面意识到“五张床＝l间屋”存在着“等同性”；另一方面又认为，“那是实际上不可能的，这样不同种的物是不能公约的”。造成这一结果的直接原因，是因为亚里士多德缺乏“价值概念”。亚里士多德生存于以奴隶劳动为基础的希腊社会，这种社会形式使他不能形成相等的劳动概念，只能产生人类劳动不平等的观念。“他所处的社会的历史限制，使他不能发现这种等同关系‘实际上’是什么。”[28]实践的片面形式产生观念的片面形式，即使亚里士多德这样的思想家也在所难免。
