雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德（刘备字玄德）。
我们还可以这么说，汉末鼎分诸雄之中，得国最正者，莫过于刘备。刘备既无曹操父子“代汉自立”之异志，又无孙权兄弟“借人成资”之歧念，三顾茅庐以取英杰，自立自强而成大业，所以蜀汉君臣始终亲如一体而无纲纪之乱。
到了三国终局之际，曹魏有“高平陵之变”，孙吴有“两宫夺嫡之祸”，而蜀汉直至灭亡的最后一刻，连蜀帝刘禅都已俯首投降了，还有姜维、蒋斌等忠臣义士投袂奋起、为国捐躯、九死不悔！
关羽之骄，蜀汉之殇
三国时期盛产英雄和名士，而且他们所达到的成就之高是后世人才难以企及的。在这其中，除了蜀相诸葛亮被民间各派推崇为神机妙算的“智圣”之外，还有一位名将也被三教九流之徒推上了神坛。他，就是关羽。
到明清时期，关羽已被神话为“武圣人”和“财神爷”的化身。他甚至得到了历代官方的礼仪认可—他的关帝庙，是除皇室之外唯一可以拥有“二龙戏珠”图饰的祭祀场所。而“龙”这个权力图腾，在古代寓意着什么，是不言自明的。
可是，关羽身后的滔滔荣誉，并不能掩饰他生前的重大败迹。《三国志》里评价他“刚而自矜，以短取败”。说具体一些，就是指关羽因骄致败、痛失荆州，使蜀汉的国策“隆中对”方略成为一纸空言。这个咎责，是关羽终身的重大瑕疵。
