（四）任子、纳赀及其他
任子就是依靠前辈的地位（官位）、功劳保任后代为官的制度。汉之任子制是沿袭秦之葆子制而来的，是世官制的一种遗存形式。两汉任子制的基本形式有父任、兄任、外戚任、宗家任等多种，任子有一定条件限制，即必须是“二千石以上”的官吏和“视事满三年”者，任子的数目为“一人”，而实际上，很多人都冲破了这种限制，秩不满二千石，任子二人、多人都屡见不鲜。由于任子不是德选，全由父兄荫庇而得官，故随着汉代察举制的不断发展，越来越遭到人们的反对。可以说，两汉任子制度，是一种照顾大官僚利益的变态世袭制，后世种种庇荫制度，从某种角度讲，可以说都是任子制的继续和发展。
纳赀是用资财和金钱买官，西汉武帝时广泛运用，东汉灵帝时达到汉朝的高峰。纳赀进仕严重败坏了吏治，为识者所不齿。
此外，两汉选举制度中还有几种较特殊的选举办法，即上书拜官，以材力为官，以方伎为官等形式。
从上述内容看，两汉选举制度主要以察举和征辟为主，其余均为补充手段。另外，两汉在选举制度上还有比较严格的规章可以遵循：首先，它继承了秦朝选举不实，选举人应治罪的方法，规定选举不实，举者坐罪，选举得人，举者嘉奖。从两《汉书》的记载看，因选举不实而被治罪的不在少数。其次，对被选举人的家庭出身、秩位、年龄、资历、才能、学识、体格等也都有具体规定。如“市井子孙不得仕宦为吏”[61]，“视事三岁以上，皆得察举”[62]，等等。最后，对选举人的资历和地位，也有一些规定。当然，这些规定并非一成不变，在很多情况下是不断变化的。
