[34] 汤志钧等：《西汉经学与政治》，184页，上海，上海古籍出版社，1994。
[35] 周予同：《周予同经学史论著选集》（增订本），第2版，2页，上海，上海人民出版社，1996。
[36] 以上引文均见《后汉书·郑范陈贾张列传》。
[37] 《后汉书·儒林列传下》。
[38] 《后汉书·张曹郑列传》。
第四章 吸纳百川，吞吐六合
中华民族是一个统一的民族共同体。其所以是统一的，不仅因为她在政治上的统一，更重要的是她有一个统一的经济文化基础。正因为如此，在中华民族的发展史上，虽然也有过战乱、分裂割据和外族入侵，但是中华民族的民族精神始终未被摧毁，总有一种巨大的凝聚力和号召力将各地、各族人民联系在一起。当然，作为民族精神，她的凝聚力和号召力也是在漫长的历史进程中形成的，而秦汉时期正是中华民族精神形成过程中的关键时期。它融合了自春秋、战国时期逐渐发展成熟起来的各地区文化，使之成为全国性的统一思想文化，深刻地影响了中国历史的发展进程；同时，它又不断地吸收周边少数民族、西域及域外的文化，使中华民族文化最终成为吸纳百川、源远流长的一条文化巨河，奔流不息，惠及全球。可以说，秦汉时期是中华民族统一文化的形成与成熟时期。
