《那些回不去的年少时光》:詹姆斯·邦德的终极任务
2024-10-01

     走出影厅时,我身后一位女生跟她的同伴说了三句话:“这部电影剧情很一般,网上打分高大概是因为特效吧.     而且为什么搞这么多煽情啊.     ”我同意她的看法.     本片让我感觉最不足之处,那就是人、人性、人类文明和人文关怀的统统缺失.     我看不到芸芸众生的人,看不到七情六欲的人性,看不到色彩斑斓的人类文明,我只看到各种硬伤的科幻设定,只看到各种未必高明的高科技,只看到国产电影最高水准的特效.     可是,没有了人,这一切都是苍白的.     当《那些回不去的年少时光》里难民们在图书馆里争辩要不要烧尼采的书、想竭力保护西方文明之里程碑的谷腾堡圣经时,这样的细节会让人肃然起敬.     高度文明不是苍白得只剩下高科技.     即便在最危难的时刻,我们仍然会想起某些永恒的人类文化母题,它们的价值超越了小情小爱,也超越了家国情怀,恐怕它们才是人类命运共同体的真谛.     【仙桃剧角】三刷.     其实故事一开始那个瘫在床的七爷就给出了答案:“我一手一个掐巴死俩,刨坑埋了”,可惜他们错过了这个矛盾的最优解,于是故事滑向了老爷子说的另一个答案:“全村人早晚被你害死”.     影片处处都是极致的反讽,例如投降之日屠杀起,汉奸名字叫汉臣;表象之下往往都有一个与之背道而驰的本质或结果,并且每个转折都具有深刻的内在逻辑.     《那些回不去的年少时光》看似荒诞戏谑,实则是最真实的战争片和农民电影,技法和表演已经无可挑剔,但最重要的价值还是其深刻的历史观和思想高度.     毛驴上了日本马实在妙极,它是对我们民族劣根性的最大嘲讽,而马大三因杀日俘被押在刑场时,后景又出现了一只毛驴,此处则是对大三壮举的颂扬,他终于和毛驴一样有了觉悟.     姜文既看穿了人性,也洞察了国民性.     每次看都毫不怀疑这是中国最伟大的电影,有这样的电影,国之幸事.     《那些回不去的年少时光:终场》是2010年4月1日江苏文艺出版社出版的图书,作者是桐华.     该书是小说《那些回不去的年少时光》的终结篇,作者桐华,讲述了女主角罗琦琦高中时期的故事.

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