依然是56年版十诫的翻版，故事还是背书般的按部就班，虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多，也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔，但慑于主要还是面向的基督教观众群，仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突，人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面.
神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事，依然没有被认真进行重塑.
看得出现代编导为了给予惩罚的合理性，把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换. 可由此也引发了一个新论题，如果这种过分的报复是代表正义的话，那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由，不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢？基督教能认同这点么？说到底还是认为自己才是上帝选民，才有权利有法理加倍报复吧讲是上海这个城市跟养老，拆迁，保姆，学区房都有关系的一个故事，好像就发生在我们身边，平时跟同事朋友们八卦聊天的内容. 姐姐陪我一起去的，看完她说：“感觉心里好疼好疼，看到父亲和儿子在街边地方的那段推心置腹谈话，眼泪忍不住掉下来. 你还不懂，等你到了我这个年纪，上面老人需要照顾，孩子还有压力的时候，你就懂得那种痛了！”这部电影在海外获得多项大奖和提名，所以各种好我就不累述了；最让我动容的是徐才根老爷子，84岁老戏骨，在电影结束的采访里，他讲到自己一个周末去养老院看老人的情景，阴雨天气，老人们在门口坐着看着大门进出人群，等着自己子女来看望自己，一天下来，没来几个. 老人数次动容，讲不出声. 人是特别的动物，对父母的爱始终是迟到的，是后悔的！也希望这部电影，能唤醒我们对父母的关注，莫不要“子欲养而亲不待”！小凉山一个普通彝族家庭的女孩阿莫阿依辍学后，在扶教工作队的帮助下重新回到学校开始读书的故事. 影片中，适龄上学的阿依只读了一年便辍学，直到扶教工作队的年轻人深入普通人家调查时才被关注到，经过乡里、县里的汇报与讨论，扶教工作队清楚地认识到控辍保学不仅需要资金的投入，更需要感情的投入，并下定决心彻底解决教育上的陈年老账. 阿依在扶教工作队的帮助下返回学校后，却面临着大龄学生重新入学的现实困境，为了解决这一问题，以珙桐花为名的桐华培优班应运而生. 在桐华培优班，成绩优异的阿依也逐渐看清了自己的梦想，希望考上师范学院后回到新建的村小当老师，为自己家园的教育事业贡献一份力量，少女的梦想之路已经启航，未来不可限量. 阿莫阿依耍惹阿佳母亲牛喜曲别阿伍父亲达福啥妈石古小阿莫阿依阿史尔罗阿莫阿西阿落日定阿莫布布阿落布布小阿西马赫佳怡村小校长曲比兴义吉克布格吉克曲布驻村第一书记金支李彝支奶奶吉觉阿西苗月苗月2023年1月3日，该片举行杀青仪式. 12月7日，该片发布首张“向阳而生”版海报；12月19日，该片在北京举办点映启动仪式，并官宣正式定档2024年3月16日上映. 2024年2月29日，该片发布“时光回望”版海报；3月14日，该片在峨影1958电影城举行成都首映礼.
