【译文】
某人谨致敬意地禀告：昨天承蒙您指教《大学》的道理，我因匆匆搭船，未能一一领教和答复。今晨在江上航行稍有空闲，便又拿来您的教诲阅读。恐怕到江西后事情又繁忙起来，所以先在这里简略地谈谈我的看法，请您指教。
您来信说：“明白圣道固然困难，而身体力行圣道尤其困难。圣道的确不易明白，但学问也的确不能不讲。恐怕您不能安于自己的见解而把它当作最高标准吧。”
我很幸运能看到这样的教诲！哪里能得到这样的言论呢？我怎么敢自以为达到最高境界而安心于此呢？我正想探讨天下所有的道理来加以阐明。然而，近几年来，有人听到我的学说就非议嘲笑，有人就大骂，也有人认为不屑一顾，他们肯教导我吗？他们肯教导我而反复晓谕，怀着深切的担忧只怕不能及时纠正我的错误吗？这样看来，天下爱护我的人，再没有像您这样深切而周到的了，我该如何感激您啊！对于“品德不培养，学问不讲习”，孔子认为这是值得担忧的。但现今世上的学者，稍能传习训诂，就都自以为懂得学问了，于是不再有所谓讲习学问的探求了，这很可悲啊！圣道必须身体力行后才能明白，并非明白了圣道以后才需要身体力行圣道；圣道必须通过学习才能通晓，并非在讲学之外另有什么通晓圣道之事。然而，世上讲学的人有两种：有用身心来讲学的，有用口耳来讲学的。用口耳讲学的，只是揣摩猜测，寻求语言的解释；用身心来讲学的，则是身体力行，切实体验，有所收获。知道这一点，就懂得了孔门的学问了。
