原 文
南荣趎请入就舍，召其所好，去其所恶，十日自愁，复见老子。
老子曰：“汝自洒濯[1]，熟哉郁郁乎！然而其中津津乎犹有恶也[2]。夫外韄hù者不可繁而捉[3]，将内揵jiàn[4]；内韄者不可缪而捉，将外揵。外内韄者，道德不能持，而况放道而行者乎！”
南荣趎曰：“里人有病，里人问之，病者能言其病，病者犹未病也。若趎之闻大道，譬犹饮药以加病也。趎愿闻卫生之经而已矣[5]。”
老子曰：“卫生之经，能抱一乎[6]？能勿失乎？能无卜筮而知吉凶乎？能止乎？能已乎？能舍诸人而求诸己乎？能翛xiāo然乎[7]？能侗dòng然乎[8]？能儿子乎[9]？儿子终日嗥háo而嗌ài不嗄shà[10]，和之至也；终日握而手不掜yì[11]，共其德也；终日视而目不瞚shùn[12]，偏不在外也。行不知所之，居不知所为，与物委蛇[13]，而同其波。是卫生之经已。”
南荣趎曰：“然则是至人之德已乎？”
曰：“非也。是乃所谓冰解冰释者，能乎？夫至人者，相与交食乎地而交乐乎天，不以人物利害相撄yīng[14]，不相与为怪，不相与为谋，不相与为事，翛然而往，侗然而来。是谓卫生之经已。”
