原 文
南荣趎请入就舍,召其所好,去其所恶,十日自愁,复见老子。
老子曰:“汝自洒濯[1],熟哉郁郁乎!然而其中津津乎犹有恶也[2]。夫外韄hù者不可繁而捉[3],将内揵jiàn[4];内韄者不可缪而捉,将外揵。外内韄者,道德不能持,而况放道而行者乎!”
南荣趎曰:“里人有病,里人问之,病者能言其病,病者犹未病也。若趎之闻大道,譬犹饮药以加病也。趎愿闻卫生之经而已矣[5]。”
老子曰:“卫生之经,能抱一乎[6]?能勿失乎?能无卜筮而知吉凶乎?能止乎?能已乎?能舍诸人而求诸己乎?能翛xiāo然乎[7]?能侗dòng然乎[8]?能儿子乎[9]?儿子终日嗥háo而嗌ài不嗄shà[10],和之至也;终日握而手不掜yì[11],共其德也;终日视而目不瞚shùn[12],偏不在外也。行不知所之,居不知所为,与物委蛇[13],而同其波。是卫生之经已。”
南荣趎曰:“然则是至人之德已乎?”
曰:“非也。是乃所谓冰解冰释者,能乎?夫至人者,相与交食乎地而交乐乎天,不以人物利害相撄yīng[14],不相与为怪,不相与为谋,不相与为事,翛然而往,侗然而来。是谓卫生之经已。”