三山先生想的更远，这三样推广开来，出师的学生天然就是儒学者的敌人，此计大妙。
直秀在乡学里兴奋地折腾，可町奉行大久保可兴奋不起来，因为阿依努人把他折腾地要死。
原来，七月时附近的阿依努人部落都从奉行所大狩猎中受益匪浅，虽然累了一点，但收获了大量的肉类，有了足够的食物，还给和人打啥工，打工是不可能打工的。
于是，八月初各部落头领和萨满都把人叫回去了，大久保还不好阻拦，因为奉行所的告示牌“高札”上明明白白地贴着布告，“杀人者死,伤人及盗抵罪，一视同仁，阿伊努人去留随意。”
直秀早就知道好制度胜过多操心，而且大久保这货是有“后科”的——“兴一善不如除一恶”，这位爷是“牛人”，双重意义的，做事牛掰，治政风格也像牛一样犟的不行，一着急就下狠手，所以他早早就把各项法令发布了，让大久保只能在圈里蹦哒。
