三山先生想的更远,这三样推广开来,出师的学生天然就是儒学者的敌人,此计大妙。
直秀在乡学里兴奋地折腾,可町奉行大久保可兴奋不起来,因为阿依努人把他折腾地要死。
原来,七月时附近的阿依努人部落都从奉行所大狩猎中受益匪浅,虽然累了一点,但收获了大量的肉类,有了足够的食物,还给和人打啥工,打工是不可能打工的。
于是,八月初各部落头领和萨满都把人叫回去了,大久保还不好阻拦,因为奉行所的告示牌“高札”上明明白白地贴着布告,“杀人者死,伤人及盗抵罪,一视同仁,阿伊努人去留随意。”
直秀早就知道好制度胜过多操心,而且大久保这货是有“后科”的——“兴一善不如除一恶”,这位爷是“牛人”,双重意义的,做事牛掰,治政风格也像牛一样犟的不行,一着急就下狠手,所以他早早就把各项法令发布了,让大久保只能在圈里蹦哒。