将道德教育融化在生活中进行，使人们对道德的认识具体实在，不似那般的空洞虚无；而且使得道德要求简明易行，极富操作性。这些对处于“蒙昧时代”的阿拉伯社会来说是很合适的，正是有了这种贴近生活、简明易行的道德教育，才使得当时处于多神崇拜、愚昧好斗的各部落阿拉伯人，都能接受伊斯兰教的伦理道德观，并能在实践中较好地得以实施，从而将阿拉伯社会带进了人类文明的阶段。《古兰经》中的道德教育生活化特点也是人类道德教育规律的体现。
第三节 法拉比的教育思想
一、生平和著作
法拉比（Farabi，870—950年），全名为艾布·纳赛尔·穆罕默德·法拉比。870年出生在中亚法拉卜州的瓦西吉镇。据说，他的名字便是源于他的故乡法拉卜（Farab）。法拉比的父亲是波斯人，曾在土耳其宫廷军队中任过军医，母亲是土耳其人。有关法拉比的少年时代情况，文献记载不多，人们只是知道他在故乡专心致志地学习了不少知识特别是语言类。他学习了土耳其语、波斯语和希腊语，后来又掌握了阿拉伯语。他认真地阅读了大量的古希腊哲学书籍，这些为他以后的成就奠定了雄厚的基础。
