⑤“关”，与“制”同义，控制。陶弘景注：“言上八者，若无开闭，事或不节。故关之以捭阖者，所以制其出入。”意思是，上面所说的八种事情，若不能依循规律开合，就不能掌控谋划的事。所以，游说时要懂得用捭阖之术控制自己言语的出入，要善于控制自己的言说。
【译文】
“捭阖”如同“道”一样变化无穷，是游说时随机应变的关键。游说时使用“捭”还是“阖”，都需要提前预测各种可能出现的变化，因为事情的吉凶乃至人的生死都与其密切相关。嘴是人心意出入的门户，心是人精神的主宰。人的意志、情欲、思虑和智谋等都需要通过嘴表达出来，所以嘴是“捭阖”的关键，要能控制自己的言语。
【原文】
捭之者，开也，言也，阳也；阖之者，闭也，默也，阴也①。阴阳其和，终始其义②。故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲为阳，曰始③。故言死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚为阴，曰终④。诸言法阳之类者，皆曰始，言善以始其事；诸言法阴之类者，皆曰终，言恶以终为谋⑤。
