⑤“关”,与“制”同义,控制。陶弘景注:“言上八者,若无开闭,事或不节。故关之以捭阖者,所以制其出入。”意思是,上面所说的八种事情,若不能依循规律开合,就不能掌控谋划的事。所以,游说时要懂得用捭阖之术控制自己言语的出入,要善于控制自己的言说。
【译文】
“捭阖”如同“道”一样变化无穷,是游说时随机应变的关键。游说时使用“捭”还是“阖”,都需要提前预测各种可能出现的变化,因为事情的吉凶乃至人的生死都与其密切相关。嘴是人心意出入的门户,心是人精神的主宰。人的意志、情欲、思虑和智谋等都需要通过嘴表达出来,所以嘴是“捭阖”的关键,要能控制自己的言语。
【原文】
捭之者,开也,言也,阳也;阖之者,闭也,默也,阴也①。阴阳其和,终始其义②。故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲为阳,曰始③。故言死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚为阴,曰终④。诸言法阳之类者,皆曰始,言善以始其事;诸言法阴之类者,皆曰终,言恶以终为谋⑤。