白圭向邹公子夏后启问道：“正直之士的节操，想成为君王的志向，三家分晋的事情，这些都是天下最杰出的人才。因为我住在晋国，所以能经常听到晋国的事情，不曾听到过正直之士的节操、想成为君王的志向。希望能听您说一说。”夏后启说：“我是鄙陋之人，哪里值得来问呢？”白圭说：“希望您不要推辞。”夏后启说：“认为可以做，所以就去做，做了，天下谁都不能禁止他；认为不可以做，所以就不去做，他不去做，天下谁都不能驱使他。”白圭说：“利益也不能驱使他吗？威严也不能禁止他吗？”夏后启说：“就连生存都不能驱使他，那么利益又怎么足以驱使他呢？连死亡都不足以禁止他，那么祸害又怎么足以禁止他呢？”白圭无言以对。夏后启告辞走了。
役使贤德之人和不肖之人的方法不同：役使不肖之人用赏罚，役使贤德之人用道义。所以贤明的君主役使自己的臣属一定要根据道义，慎重地施行赏罚，然后贤德之人和不肖之人就都能为自己所用了。
召类①
原 文
类同相召，气同则合，声比②则应。故鼓宫而宫应，鼓角而角动；以龙致雨，以形逐影。祸福之所自来，众人以为命，焉不知其所由。故国乱非独乱，有必召寇。独乱未必亡也，召寇则无以存矣。
