诸位，首楞严三昧境界虽好，但要达致这一境界，靠的绝不仅仅是禅定功夫。我们日常生活里的一言一行、一举一动，都是修行。我们凡夫俗子总喜欢妄议他人，轻下论断，等而下之者总喜欢摆出一副高高在上的姿态，小肚鸡肠而好为人师，贬低别人以抬高自己，以小人之心度君子之腹。俗话说“说人是非者，便是是非人”，这种是非之人又如何修得禅定，更如何得窥首楞严三昧之境界？佛法所谓“相随心转”，心地清净的人看别人看到的也是清净，心地污浊的人看别人只多见污浊，当你以恶言恶语揣测别人之用心的时候，暴露的往往是你自己心底的阴暗。慧能大师在《坛经》中说给我们这样一首偈子：
若真修道人，不见世间过。
若见世间非，自非却是左。
他非我不罪，我非自有罪，
但自去非心，打破烦恼碎。
此偈甚佳，愿与大家一同持诵。
我们修行之人，但观己过，不论人非。与其在阴暗的角落里咬牙切齿，何不在明媚的阳光下欢天喜地？况且人人皆有所长，三人行必有我师，见贤思齐，见不贤而思内省，这是世俗智慧都能明了的道理，又何况我等修行之人？只有佛祖才能够称量众生，连菩萨都没有这种智慧，又何况我们凡夫俗子？
