诸位,首楞严三昧境界虽好,但要达致这一境界,靠的绝不仅仅是禅定功夫。我们日常生活里的一言一行、一举一动,都是修行。我们凡夫俗子总喜欢妄议他人,轻下论断,等而下之者总喜欢摆出一副高高在上的姿态,小肚鸡肠而好为人师,贬低别人以抬高自己,以小人之心度君子之腹。俗话说“说人是非者,便是是非人”,这种是非之人又如何修得禅定,更如何得窥首楞严三昧之境界?佛法所谓“相随心转”,心地清净的人看别人看到的也是清净,心地污浊的人看别人只多见污浊,当你以恶言恶语揣测别人之用心的时候,暴露的往往是你自己心底的阴暗。慧能大师在《坛经》中说给我们这样一首偈子:
若真修道人,不见世间过。
若见世间非,自非却是左。
他非我不罪,我非自有罪,
但自去非心,打破烦恼碎。
此偈甚佳,愿与大家一同持诵。
我们修行之人,但观己过,不论人非。与其在阴暗的角落里咬牙切齿,何不在明媚的阳光下欢天喜地?况且人人皆有所长,三人行必有我师,见贤思齐,见不贤而思内省,这是世俗智慧都能明了的道理,又何况我等修行之人?只有佛祖才能够称量众生,连菩萨都没有这种智慧,又何况我们凡夫俗子?