最后,我们来释图。图中的虎额上有“王”字,喻指奸臣王振,意即他实行的独裁猛于虎也。图中石头,指的是发动“夺门之变”的石亨,与谶语中“石亦有灵”正好对应。
第三十一象
谶曰
当涂遗孽
秽乱宫阙
一男一女
断送人国
颂曰
忠臣贤士尽沉沦
天启其衷乱更纷
纵有胸怀能坦白
乾坤不属旧明君
解析:首先,我们来看谶语。“当涂遗孽”说的是明朝中后期宦官倾权一事。从明成祖开始,至英宗、武宗、神宗、熹宗各代的政治,都由宦官摆布,尤其熹宗时的魏忠贤,专横凶恶,祸害达於顶点,弄得国政一团糟,种下了亡国的种子,正所谓是“秽乱宫阙”。而“一男一女,断送人国”是说熹宗好声色犬马。宠信乳母客氏和(太监)魏忠贤,纵容其大肆打击屠杀东林党人,错误干预辽东军略。天启六年(公元1626年),爆发陕西流民起事。次年病卒,葬於德陵。即是“一男一女,断送人国”。