流寇所至,必先有鸟集如鸭,此凫之先见也。(《政余笔录》)
多盗之乡,妇子望夕阳则反锁,走陷莱间睡熟,率为狼啮足,或负儿女去。(《怡曝堂集》)
献贼少从军,隶总兵王威,犯淫掠当斩,别将陈洪范来谒,力救之。威不得已,斩其党十七人,鞭献忠百,免亡关中为盗。献忠天性凶黠,然进思旧恩,每饭必祝之,数语其下曰:“陈总兵活我。”刻旃檀为洪范像,事之。后知官军中有陈将军,喜曰:“此岂吾恩人耶?”讠之良是,乃选名姝,赉美珠文币以进曰:“献忠向蒙公一言以免,有大恩不及报,公岂遂忘之耶?今遇于此,天也,愿率所部降,随马足自效。”降后,熊文灿抚驭失宜,复叛去。(《绥史》)
流寇初起,三边总督杨鹤独主抚贼,出险,遂横不可制,是流贼之祸,鹤始之也。闯贼将擒,督师大学士杨嗣昌谓围师必阙,漫开函谷一道,闯逸出,遂毒不可收,是流贼之祸,昌终之也。前后误国,可谓是父是子。夫兵法变化入神,岂容拘泥?先设三伏,然后开围,如盛彦师之歼李密,庶乎可也。若嗣昌直是解纲纵虎,岂合阴符?(《啸虹笔记》)
杨鹤之于神一魁,给赏花红,鼓乐迎导,索副则予以官,求安插则定其境,奉之惟恐不及。有潼关道胡其俊者,贼独头虎已出其境,追送九十万钱,名曰馈赆。又因其索酒篝梁肉,传致给之。当贼初起,轻胡廷晏之安坐不击,谓此吾省城贤主人,关中传以为笑。(《绥史》)