对他人无所希求,不管是好的还是坏的东西,依据一般的概念,这是善吗?
在某种意义上看起来,无所希求倒确实是惟一的善。
这里我犯了重大错误!毫无疑问!
按照一般的设想,希望别人不幸乃是恶的。这是否正确呢?它能够比希望别人幸福要更坏一些吗?
看起来这样说的关键在于人们如何去希望。
“幸福地生活吧!”人们似乎不能说出比这更多的东西。
幸运者的世界是异于不幸者的世界的另一个世界。[见6.43]
幸运者的世界是一个幸福的世界。
如此,能够存在一个既非幸运亦非不幸的世界吗?
1916.7.30
对于一条以“你应当……”的形式提出来的普遍伦理原则,第一个感想就是:“如果我不这样做,那又怎么样呢?”
不过很清楚,伦理学与惩罚和奖酬无关。那么,追问一个行为的后果必然就是无关紧要的。至少这些后果不能是一些事件。不过在那个追问里必然有些东西是正确的。尽管必须存在一种伦理的奖酬和伦理的惩罚,但是它们必须存在于行为自身之中。
奖酬必须是某种令人愉悦的东西,惩罚必须是某种令人不适的东西,这些也是很清楚的。[6.422]
我总是一再回溯到这样的看法,幸福的生活当然就是好的,而不幸的生活则是糟糕的。而现在如果我问我自己,我究竟为什么应该幸福地生活,对我来说这本身就是一个重言式的提问;看起来,幸福的生活本身就进行了辩白;它就是惟一正确的生活。