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要了解马克思对康德的《实践理性批判》一书的批判，首先要了解，康德所说的“实践理性”究竟是什么意思。黑格尔告诉我们：“康德所谓实践理性是指一种能思维的意志，亦即指依据普遍原则自己决定自己的意志。实践理性的任务在于建立命令性的、客观的自由规律，这就是说，指示行为应该如此的规律。”[24]众所周知，意志本身作为生命的冲动，乃是非理性的力量，康德的实践理性把意志理性化，即使意志在任何时候都必须服从理性的绝对命令，按照善良意志来行事。康德把任何不按照善良意志来行事的行为都斥为不道德的。
从一方面看，与18世纪在英、法等国家流行的经验主义或快乐主义的道德理论比较起来，康德的实践理性把人的尊严提升到前所未有的高度上，正如康德自己所说的：“实践理性呈现给我们一条纯粹的、脱尽一切利益的道德法则，以供我们遵守，而实践理性的声音甚至使胆大绝伦的罪人战栗恐惧，不得不闻而逃匿。”[25]然而，从另一方面看，在现实生活中，康德的实践理性和善良意志又是难以得到贯彻的。正是在这个意义上，黑格尔批评道：“康德的实践理性并未超出那理论理性的最后观点——形式主义。”[26]上面我们引证的马克思这段话中的批评，即指责康德的善良意志是软弱无力的，也正是沿着与黑格尔相同的方向来展开的。
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