杨继业没有接收中年文士,而是让押送中年文士过来的军士,转押送到生蛮各支蛮主看过,随后乱棍打死。
中年文士是这次乱事罪魁之一,处理掉中年文士,对于蛮主们也是一种交待,可平息一些怒气、怨气。
杨继业自然明白刘耀辉的用心,也知道要将中年文士之死,丢给蛮族来做。这样,以后即使左丞相府追查此事,镇边王府也可脱身,不深涉及。
杨继业对中年文士这种人是很痛恨的,后世的历史上,有一个类似的人,真的就改变了华族历史进程与轨迹。那也是一个落魄文士,名叫范文程。
实际上,历朝历代也不仅仅是范文程一个文士,自古以来,应该有难以计数的文士,都参与这种权力的博弈,充当谋士角色。
如诸葛孔明就是名传千古、又为世人敬仰的一个文士,其实,孔圣、孟子等先贤,也多多少少存在这种状况,这也才有这么一句话:学而优则仕。
文士千千万万,历朝历代的变迁,都有着他们的影子,一些文士坏起来,真的比坏蛋更坏。
这一次在荆蛮楚地谋求左丞相府的利益,失败了,如果放任中年文士返回左丞相府,其后果却是难以预料。
刘耀辉知道这样的结果,杨继业作为后世的人,更深知这一点。后世有句话说:你是流氓并不怕,就怕流氓有文化。
干脆利索地将中年文士灭掉,虽说会招致左丞相府的恨,但相比起放他回去,那都要好很多。