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▲ “坦比哀多”，多纳托·布拉曼特，罗马，1502——1503年
年轻的拉斐尔刚刚抵达罗马就接受了教皇尤里乌斯的委托，为他装饰在梵蒂冈的私人居所，也被简称为“房间”（le stanze）。尤里乌斯并不是爱书之人（他作为教皇的名字来自尤利乌斯·恺撒，他对军营的热爱也远远超过了阅览室）。他为数不多的私人藏书都放在居所中的一个小房间里，拉斐尔就是在这里创作出了一系列湿壁画，堪称那个时代最伟大的壁画作品。四幅湿壁画覆盖着四面墙，每一幅代表着一个知识领域——分别是法律、神学、诗歌与宗教，最后一幅成就了拉斐尔最伟大的杰作：一群哲学家聚集在一座宏伟建筑中，他们体现着人类理性的伟大传统与丰富内容，以及对万物起源的探究精神。壁画上方的题词是“教义辩论”（Causarum Cognitio），旁边还画着知识的人格化形象。
柏拉图占据了画面的中央位置，一手指向天空，另一只手中握着他的著作《蒂迈欧篇》（Timaeus），而亚里士多德手持自己的著作《伦理学》，另一手指向前方。众人围绕在他们身边，神情不同，姿态各异，表明他们正沉浸在哲学思考与激烈辩论之中。与站在中间的两位主角不同，周围的人身份不明，但也不免让人心生联想，例如在右下方拿着圆规的应该是欧几里得，在一沓装订好的稿纸上写字的应该是毕达哥拉斯，其身旁还有个年轻人正举着一张图表。靠坐在台阶上专心读书的应该是带着乞食碗的第欧根尼，这位特立独行的哲学家显然对周遭的一切毫不在意。
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