很多人修行,没有建立正确的观念。有的人,听到批评自己的一句坏话,他可以记上好几年。旁边的人即使再讲一百句好话,都没有用,他就是听不进你的好话,心想还是执着“他怎么可以这样讲?”别人说:“不是这样的,是误会啦!”他还是不听。你说,我们有没有这种毛病?“好话听不进,坏话忘不了”,那又怎么能快乐呢?
我觉得现代的人,很可怜!透过电视、网络、媒体,不一定想要的见闻觉知,无孔不入地侵袭进来,大部分人都缺乏防护、过滤、筛检、提炼的能力,对于无形中接收到的信息,不但不能自我解套,反而被无中生有的无明、烦恼束缚,好像牢房里的囚犯一样,自己就在框框的牢房里,自我关闭一生。人要解脱束缚,一定要靠自己。
过去有一个总经理,老是发脾气,自己也知道脾气不好。后来为了改脾气,就制作了一块木牌,挂在身上,上面写着“戒瞋怒”。
有一天,无意中听到部属私下在谈论他:“我们总经理什么都好,可惜就是脾气不好!”他一听,忍耐不住,随手拿起身上的牌子,就往那个干部头上砸去,边砸边说:“你胡说!我脾气已经在改了,怎么还要说我的脾气不好?”虽然口说要改,但是修行的功力不够,境界一来,又被迷惑了。
所以,一个人能够知道自己的短处,这是很了不起。能知道惭愧,就是很大的进步。更重要的,要让自己的身心能和谐。我们的身心为什么不能和谐?有时候,因为一个人,我不喜欢;因为一件事,我挂冠求去;因为一句话,我恼羞成怒。“心”,受到了外境所动摇,就不能像观世音菩萨一样的“观自在”。“观自在”,这个名称很好,大家每天可以观看“自己在不在”?有人问我拿念珠做什么?“念观世音菩萨。”人人拿念珠念观世音菩萨,那么,观世音菩萨手里也拿念珠,她念什么啊?“念观世音菩萨啊!”为什么自己要念自己呢?“求人不如求己啊!”所以,我们如何对工作能够欢喜、投入,对我们自己的情绪能够和谐、自在,我想,如何能够先“找到自己”,这是很重要的前提。