谥曰“悼灵王”。后上至妃宫,思悼灵哀之。值寇乱甚,河南诸王多被害。怆念骨肉,呼老宫婢能言宫中往事者,使言之。因言福王之国时,神庙钟爱王,出宫门召还者三,且约三岁当入朝。当大渐时,犹顾视贵妃以河南为念,今何如矣!上唏嘘而起。又《崇祯宫词注》载,田贵妃所遗二子,托懿安抚养,十六年元旦,朝懿安于仁寿殿,行四拜礼毕,复四拜,谢抚皇子也。(史梦兰《全史宫词》,中国戏剧出版社《中国古典文学名著百部》之一,第 227 页)
[42]司礼监职能本为监督、管理皇城的仪礼、刑法、关防门禁之责,并掌管书籍字画、内府印刷等事务。吕宓《明宫史》“司礼监”言:“司礼监提督一员,秩在监官之上,于本衙门居住,职掌古今书籍、册页、手卷、笔、砚、墨、绫纱、绢布、纸札,各有库储之。选监工之老成勤勉者,掌其锁钥。”后来随着皇帝“荒政”,职权逐渐延伸至掌理内外奏章、照阁票批朱等,还控制东厂、锦衣卫,相当于外廷的内阁,故时人称秉笔太监为“内相”。治所在今北京市东城区吉安所右巷 10 号。清代改为宫眷死后停灵的处所。
[43]余金《熙朝新语》卷四。
[44]《万历野获编》卷二十四。
[45]王誉昌《崇祯宫词》下。序署“康熙壬申(1692)”,所述为“白头宫女在,闲坐说玄宗”之意。辑入《甲申朝事小纪》,北京:书目文献出版社 1987 年出版。