缉毒电影缅北免费剧情介绍:
【译文】
来信写道：“佛教中有个说法是‘在不思善也不思恶的时候认清自己的本来面目’，这与我们儒家所说的‘随物而格’的功夫有所不同。如果我在不思善、不思恶的时候去用致知的功夫，那就已经涉及到思善了。想要做到善恶都不去想，而心中的良知却能够清静自在，大概只有在刚睡醒的那一刻才能做到吧。这正是孟子所说的‘夜气’。但是这种状态不能持久，一转眼之间，思绪就已经产生了。不知道那些用功很久的人，是否能够在刚睡醒而思绪还未起的时候保持这种状态呢？我现在想要寻求内心的宁静，却反而更加不宁静；想要让杂念不生，杂念却越来越多。如何才能做到让前面的念头容易消除，后面的念头不再产生，从而让良知独自显现，与天地万物自在游走呢？”
关于“不思善、不思恶时认清本来面目”，这是佛教为了方便那些还未认识到自己本来面目的人而设立的说法。其实，这个本来面目就是我们儒家所说的良知。既然现在已经认清了良知，那就不需要再这样说了。我们儒家的“随物而格”是致知的功夫，与佛教的“常惺惺”相似，都是保持本来面目的方法。虽然它们的功夫大体相似，但佛教有一个自私自利的心，所以就有了不同。你现在想要做到善恶都不去想，而心中的良知却能够清静自在，这其实就有了自私自利的心态，因此才会有“不思善、不思恶时用致知之功则已涉于思善”的问题。
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