《梁书·傅岐传》云:大清二年,渊明遣使还,述魏人欲更通和好。敕有司及近臣定议。朱异言:“且得静寇息民,于事为便。”议者并然之。岐独曰:“高澄既新得志,其势非弱,何事须和?此必是设间,故令贞阳遣使,令侯景自疑:当以贞阳易景。景意不安,必图祸乱。今若许澄通好,正是堕其计中。且彭城去岁丧师,涡阳新复败退,今便就和,益示国家之弱。”朱异等固执。高祖遂从异议。
《南史·侯景传》云:魏人更求和亲,帝召公卿谋之,张绾、朱异咸请许之。景闻,未之信,乃伪作邺人书,求以贞阳侯换景。帝将许之。舍人傅岐曰:“侯景以穷归义,弃之不祥。且百战之余,宁肯束手受絷?”谢举、朱异曰:“景奔败之将,一使之力耳。”帝从之。复书曰:“贞阳朝至,侯景夕返。”景谓左右曰:“我知吴儿老公薄心肠。”案邺人之书,似不易伪为;即能伪之,武帝复书,亦未必轻率至是;此说殆不足信。不则景妄为此言,以激怒其众也。然即不以渊明易景,当时与北言和,亦非所宜。傅岐之议,可谓洞烛事机。史言岐在禁省十余年,机事密勿,亚于朱异,而武帝于此,独不用其议,盖偷安苟且之念,入之深矣。