这就是不想听得太清楚、知道得太真切,让自己处于恍惚中。有人说,富弼才是人间清醒。因为真正的人间清醒不是清醒,而是无伤大雅之下的糊涂。
老子的道,要求我们尽量不要明确某一方面。明确了某一方面,就会产生它作对的力量:另一方面。倘若不确定一方面,那我们就永远处于两方面不清晰、恍惚的状态中。这种状态不会清晰地告诉我们“某种事物是什么”,它只告诉我们“怎么做才像某种事物”。比如老子的“道”,老子从来不说道是什么,只说,你只要恍惚就趋近于“道”,你只要似水就趋近于“道”。
中国的智慧从来不定义任何事物,只让人间清醒的人去体悟,最终体悟出的事物,才是真正的事物。一旦把某种事物定义,那就限制了事物,同时也限制了我们的脑子和心。不做定义,使其朦胧恍惚,似是而非,才能更大程度地让每个人去思考,并无限拓宽我们的心境。