①没了个传统的武林师父,死了个操刀的洋人养父,杀了个反清复明改李为朱的师兄,送走了个身为辛亥遗老却又被拔光牙的爸爸,弑师送父里藏着一部近代思想史与革命史,“也该找个自个的儿子了”. ②许晴的角色很有意思,基本可以视作符号化后的中国——一支不老针上周打左边这周打右边,谁也不会觉得她已七十,最多六十九. 对应影片上映年份即可知六十九代表什么;忽左忽右的思潮,谁都想救中国,但是这支针有时仍会从中间打,中国先被北洋政府强暴,又将被日本人侮辱. 而她臀上一个“根本之印”,也尽显当年中国被称“支那猪”的痛苦. ③最后李天然的一声声呼喊仍是逃避,然而再好的裁缝也不能帮他做出适合中国穿的袍子,他只有独自去寻找自己的“儿子”,然后拿一壶新的,同样要传一百年的酒传给他. ④害了师父又为他塑像的朱潜龙,对应袁世凯?(7.9)所有的“不烂”都是假象,如果你还能承受这部电影的烂,只因你在生活中已经学会承受. 一星现在已经留给毕导专用,所以只能两星了. 没想到现在还有对不上口型的电影,不知道是照顾不会念台词的谁. 最要命的问题还不在鹿晗,而是就算在鹿晗的世界里,仍有一个威严的、不可被撼动的领导以脸谱化的正面形象占据影片的主要位置,这种官僚主义、官位和父权完整结合、说教和身份权威,才是长久以来耽误中国电影的东西. 好莱坞拍的这类铺天盖地的外星野兽进攻大城市,均为资本主义天堂对共产主义入侵的担忧,在表现“正常生活”及“被打碎的生活”这两者时,都有极其明确的指涉.