印度男人当奴隶电影名字剧情介绍:
兹引李绅《新题乐府》中的《悯农》二首，其一云：
春种一粒粟，秋成万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
其二云：
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
这两首诗千百年来家喻户晓，妇孺皆知，脍灸人口。它体现了关注社会现实和民生疾苦的伟大精神；语言通俗流畅，易为广大民众接受；描写议论，对比衬托，手法灵活多样，体现了新乐府的基本特点。
杜甫、白居易、元稹、刘禹锡都是创新的大师。唐代连一般的诗人甚至基层的民间的艺术人员也都以创新为能事。晚唐诗人薛能在《折杨柳十首》的序言中说：“此曲盛传，为词者甚众。文人才子，各衒（炫耀）其能。”乾符五年（878年）薛能在许州（河南许昌）刺史任上时与幕宾宴饮，令部妓少女作杨柳健舞，再唱《杨柳枝》词，觉得没有什么听头，于是自作了五首《柳枝词》，称之为“杨柳新声”。作者最欣赏的是第五首：
刘白苏台总近时，当初章句是谁推？
纤腰舞尽春杨柳，未有侬家一首诗。
诗后还有个“自注”说：“刘白（刘禹锡、白居易）尚书继为苏州刺史，皆赋杨柳枝词，世多传唱。虽有才语，但文字太僻，宫商不高（意为不大响亮）。如可者，岂斯人徒欤？（句谓值得赞许难道就是这一类人吗？）洋洋乎唐风，其令虚爱。”口气可真够大的！不过，敢于指出前辈大师的不足，并用行动去创造，去超过他们，这种献身于艺术创新的执著精神是值得肯定的。
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