日耳曼人到目前为止,一切还都很顺利,于是沿着埃米利亚大道和弗拉米尼亚大道进军,打算要掠夺没有防卫能力的都城。奥勒良始终注意罗马的安全,追蹑在后面跟踪而至,等到决定性的时刻到来,就在此地发起攻击,阿勒曼尼人受到惨败再也无法恢复。逃走的残余人员在靠近帕维亚的第三次会战中全数被歼,意大利从阿勒曼尼人的入侵中得到解救。
五、奥勒良收复帝国西疆(271 A.D.)
迷信源于恐惧,害怕的人类对每一种新降临的灾难,都认为是看不见的仇敌用愤怒来发泄不满。当蛮族很快逼近罗马城墙,群众感到无比的惊愕和惧怕,发现共和国最大的希望全部依赖于奥勒良的作战勇气和指挥能力。元老院下了一道敕令,要请示西比拉的神谕[646]给予帮助。甚至就是皇帝本人,不论动机是出于宗教或者政策,都推崇这是非常有用的措施,叱责元老院过于缓慢,只要能满足神明的需要,就是供奉再多的钱财,呈献再多的动物当牺牲,释放再多异族的俘虏,也都在所不惜。献上除活人以外的各种祭品,让流出的鲜血来洗涤罗马人的罪行。西比拉神谕所喜爱的祭礼不会残害无辜,只有祭司穿着白袍的游行队伍,伴随少男和少女的歌颂。再就是城市和邻近地区的斋戒仪式(公元271年1月11日),奉献的牺牲会发挥巨大的影响力,使蛮族无法通过已经举行仪式的神圣地面。不论他们的想法多么幼稚,但是迷信的行为有助于战争的胜利。法诺的决定性会战中,要是阿勒曼尼人幻想他们看见一支幽灵大军在奥勒良那边助战,他也乐于承认这支虚幻的援兵,确实发挥最大的作用。[647]