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比较教育学的方法论问题一直是探究的热点话题，新时代下人们关于比较教育学的研究路径有了更深的见解。陈时见教授等人认为，社会学中的功能主义从其产生之日起便成为其他学科借鉴和运用的方法论思想，安德森等人将功能主义引入比较教育研究，经贝雷迪、诺亚和埃克斯坦以及施瑞尔等比较教育学家的不断借鉴、运用和发展，在比较教育社会科学化的道路上始终成为重要的方法论基础。②程晋宽教授等人则认为比较教育学自其生成的那刻起就带有批判的精神，尤其是比较教育研究的批判方法。比较教育研究的批判方法派别主要包含以“批判二元论”思想构建的问题分析框架和问题解决法，批判与民族志相结合的批判民族志法，批判与诠释学相结合的批判诠释学方法。③同时提出将生活体验研究应用于比较教育研究中，不仅充实比较教育研究的方法论基础，而且能够使比较教育研究的价值取向更为关注教育现实生活，更加具有现实意义。④
杨明全教授指出近年来我国比较教育研究获得了长足的发展，但也面临一些挑战，比较教育学科要获得新的突破，有必要从深层次上把握这个学科的本源，将“异文化情境中的教育问题”确立为比较教育研究的逻辑起点。①赵蒙成教授等人借助具身认知理论框架，从知识生产的角度对当下比较教育研究存在的离身表现及其危害进行分析和探讨，认为具身认知理论下的比较教育研究应由宏大叙事回归真实教育生活、从器物研究转向重视研究者与研究对象身体意义、从文本研究转向深入教育生活现场的田野研究等。②基于对研究方法的反思，有学者认为，混合方法研究是继量化研究和质性研
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