谥曰“悼灵王”。后上至妃宫，思悼灵哀之。值寇乱甚，河南诸王多被害。怆念骨肉，呼老宫婢能言宫中往事者，使言之。因言福王之国时，神庙钟爱王，出宫门召还者三，且约三岁当入朝。当大渐时，犹顾视贵妃以河南为念，今何如矣！上唏嘘而起。又《崇祯宫词注》载，田贵妃所遗二子，托懿安抚养，十六年元旦，朝懿安于仁寿殿，行四拜礼毕，复四拜，谢抚皇子也。（史梦兰《全史宫词》，中国戏剧出版社《中国古典文学名著百部》之一，第 227 页）
［42］司礼监职能本为监督、管理皇城的仪礼、刑法、关防门禁之责，并掌管书籍字画、内府印刷等事务。吕宓《明宫史》“司礼监”言：“司礼监提督一员，秩在监官之上，于本衙门居住，职掌古今书籍、册页、手卷、笔、砚、墨、绫纱、绢布、纸札，各有库储之。选监工之老成勤勉者，掌其锁钥。”后来随着皇帝“荒政”，职权逐渐延伸至掌理内外奏章、照阁票批朱等，还控制东厂、锦衣卫，相当于外廷的内阁，故时人称秉笔太监为“内相”。治所在今北京市东城区吉安所右巷 10 号。清代改为宫眷死后停灵的处所。
［43］余金《熙朝新语》卷四。
［44］《万历野获编》卷二十四。
［45］王誉昌《崇祯宫词》下。序署“康熙壬申（1692）”，所述为“白头宫女在，闲坐说玄宗”之意。辑入《甲申朝事小纪》，北京：书目文献出版社 1987 年出版。
