我并没有忘记,不懂基督教哲学的人也可以对人和人的尊严拥有一种深刻的、真正的感受,并且可以不时地用他们的行为对这种无与伦比的尊严表现出实际的尊重。但是我相信,我们在此对人所作的纲要性描述为他们的实际信念提供了惟一完全理性的解释,而无论他们本人是否明白这一点。还有,这种描述并非完全属于基督教哲学(尽管基督教哲学使这种描述在较高的水平上得以完成)。这种描述对所有以这样或那样的方式承认一个优于这个宇宙的完整秩序的绝对者的存在,承认人的灵魂具有超现世价值的哲学来说都是共同的。
个人与社会
人是一个整体,但人不是封闭的,而是开放的。人并不是一位像莱布尼茨的单子那样,没有门窗可以沟通的小神,或一尊没有视觉和听觉,不会说话的偶像。他的本性使他趋向于社会生活和交往。