2016年8月5日上午,“神农论坛(四)——中国装置艺术30年学术研讨会”于湖北省神农架木鱼镇香溪源酒店举行。研讨会为期2天,围绕六个关于中国装置艺术的问题进行探讨,分别为:何为装置艺术、装置艺术的本土化和国际化的问题、装置艺术的类型、装置艺术研究的反思、装置艺术的艺术市场现状以及收藏情况、物性的关系。研讨会论文共计16篇,其涉及的主题分别为装置艺术理论研究(8篇),中国装置艺术史研究(1篇),中国装置艺术分类研究(4篇),个案研究(3篇)。该研讨会反映出中国艺术理论界对中国装置艺术的研究现状。但值得一提的是,研讨会的论文缺乏对西方装置艺术的研究,而在参与人员方面有着青年研究者学缺位的问题。8月6日下午,研讨会进行了名为“最具影响力的三十件装置艺术作品”的评选活动。参会批评家以作品的文化针对性、作品在彼时彼地的重要性,以及艺术家创作的持续性为标准,经过3轮投票,选出了包括陈箴《圆桌》(1995)、吴山专《红色幽默系列之一·赤字》(1986)、艾未未《向日葵种子》(2010)等30件作品,作为中国最具影响力的三十件装置艺术作品。针对该研讨会及评比活动,学者苏坚撰文从3个方面提出了质疑:(1)该评比并没有体现出一定的评比理念,评选的目的性比较模糊,程序细节比较随意;(2)参与评比的批评家缺乏“代表性”,以“中年代”为主,青年批评家缺位;(3)评比过程不够公平公正。
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