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2016年8月5日上午，“神农论坛（四）——中国装置艺术30年学术研讨会”于湖北省神农架木鱼镇香溪源酒店举行。研讨会为期2天，围绕六个关于中国装置艺术的问题进行探讨，分别为：何为装置艺术、装置艺术的本土化和国际化的问题、装置艺术的类型、装置艺术研究的反思、装置艺术的艺术市场现状以及收藏情况、物性的关系。研讨会论文共计16篇，其涉及的主题分别为装置艺术理论研究（8篇），中国装置艺术史研究（1篇），中国装置艺术分类研究（4篇），个案研究（3篇）。该研讨会反映出中国艺术理论界对中国装置艺术的研究现状。但值得一提的是，研讨会的论文缺乏对西方装置艺术的研究，而在参与人员方面有着青年研究者学缺位的问题。8月6日下午，研讨会进行了名为“最具影响力的三十件装置艺术作品”的评选活动。参会批评家以作品的文化针对性、作品在彼时彼地的重要性，以及艺术家创作的持续性为标准，经过3轮投票，选出了包括陈箴《圆桌》（1995）、吴山专《红色幽默系列之一·赤字》（1986）、艾未未《向日葵种子》（2010）等30件作品，作为中国最具影响力的三十件装置艺术作品。针对该研讨会及评比活动，学者苏坚撰文从3个方面提出了质疑：（1）该评比并没有体现出一定的评比理念，评选的目的性比较模糊，程序细节比较随意；（2）参与评比的批评家缺乏“代表性”，以“中年代”为主，青年批评家缺位；（3）评比过程不够公平公正。
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